La traite des fous. La construction sociale de la schizophrénie Quand j'ai eu terminé la lecture de la version anglaise (publiée par Cambridge University Press) de ce livre, ma première réaction a été : c'est aussi important que les écrits de Michel Foucault sur l'histoire de la folie. Sauf que nous étions là dans l'analyse contemporaine des processus qui définissent la psychiatrie de la maladie mentale. Robert Barrett est à la fois psychiatre et anthropologue. Cette double qualification lui a permis de suivre les consultations dans un hôpital psychiatrique très moderne, dans la région de Melbourne. Il a pu se mêler de tout et ne pas être obligé de rester spectateur. Ce livre devait être traduit d'urgence.
Son analyse n'est donc pas dirigé contre les vieilles institutions asilaires qui peuvent exister encore et sont souvent la cible de toutes les critiques. Son projet n'est pas de faire la " critique " de la vieille psychiatrie pour participer à la définition d'une psychiatrie plus humaine et plus efficace. C'est notre actualité la plus moderne, la plus scientifique qui l'intéresse.
Le sous-titre de son livre " la construction sociale de la schizophrénie " traduit bien une partie de son projet : s'il n'est pas question de nier la souffrance psychique (elle n'est pas une construction rhétorique comme ont pu le croire certains anti-psychiatres), elle n'est pas non plus compréhensible en dehors de la manière dont nos appareillages conceptuels et théoriques (de la manière d'interroger les patients à l'architecture de l'hôpital) la remodèlent en tentant de la saisir. Nous avons, avec ce livre, un des exemples les plus intéressants d'analyse des pratiques actuelles quand il s'agit d'êtres humains : comment la manière dont nous nous adressons à eux ne sera pas indifférente à ce qu'ils vont penser, dire, faire et devenir. Dans les sciences de la vie, nous n'avons pas affaire à des objets inertes, mais à des humains qui se disent " que me veut-il ? " et qui organisent leur comportement ainsi en fonction de cette question.
Avec ce premier livre, nous commençons à mettre l'anthropologie médicale de langue anglaise à la disposition du public français, qui ne pourra qu'être surpris par son inventivité, encore largement ignorée en France. L'éditeur.